Eluratas budismis

Postitatud 4.04.2014

Sänna Kultuurimõisas

Laupäeval, 26. aprillil kell 12

Juhendab Sarvamitra

Osalustasu 2-4 eurot

Võta kaasa teelauale midagi maitsvat, tervislikku ja toitvat:-)

……………………………………………

Elutaras on tähtis sümbol budismis, eriti tiibeti budismis. Eluratas kujundab seda, millest algab meie nägemus olemise olemusest. Me näeme kogu maist tingitud e. sõltuvuslikku olemist ringi pöörlemas nagu suurt ratast – elu- ja surmaratast, millesse me ise ja ka kõik teised aistivad olendid on kinni püütud. Me näeme, et õigupoolest oleme me ise eluratas ja ka kõik elusolev, tingitud olemine.

Eluratas koosneb neljast kontsentrilisest ringist. Sisemise ringi sees, mis moodustab ratta keskme, on kolm looma: kukk, madu ja siga, kes haaravad üksteisel sabast. Need loomad sümboliseerivad kolme mürki: himu, viha ja nõmedust, mis valitsevad meie meelt ja panevad maise olemasolu ratta pöörlema. Sisemist ringi ümbritsev teine ring on jaotatud kaheks osaks, mustaks ja valgeks. Valge pool kujutab eetilist teed, mis viib üles, õnne seisundisse. Must pool kujutab ebaeetilist teed, mis viib alla, kannatustesse. Kolmas ring on jaotatud kuueks lõiguks, kujutades erinevaid maailmasid või olemasolu sfääre, kuhu budismi järgi olendid pidevalt uuesti sünnivad. Need kuus maailma on jumalate, hiidude, inimeste, loomade, näljaste vaimude ja põrguolendite maailm. Eluratast ääristav kõige välimine ring on jaotatud kaheteistkümneks osaks. Need on kaksteist nidana’t või lüli protsessis, mida nimetatakse sõltuvuslikuks tekkimiseks või põhjuse-tagajärje ahelaks (pratitya-samutpada). See näitab üksikasjalikult kogu sünni, elu, surma ja uuestisünni protsessi.